异世之化身为龙:

2019-04-20 10:50 来源:硅谷网

  异世之化身为龙:

  东方汇希望中信青年不忘初心、牢记使命,在以人民为中心的发展中,奋发有为,勇做新时代志愿先锋,为中国青年志愿服务事业作出新的贡献。认真贯彻《关于加强和维护党中央集中统一领导的若干规定》精神,坚决维护习近平同志在党中央和全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导;严明政治纪律和政治规矩,牢记“五个必须”,严防“七个有之”,把违反政治纪律问题作为监督执纪问责的重点;严肃党内政治生活,加强对党内政治生活状况、民主集中制执行情况的监督检查,严格请示报告制度;要动态研判、整体把握本单位政治生态状况,加强党员干部日常监督,当好政治生态的“护林员”。

今年,纪工委将对各部门机关纪委办理的十八大以来党纪处分案件卷宗质量进行检查,有问题的要予以纠正,以整体提高中央国家机关执纪审理工作质量;开展经常性纪律教育,继续开展中央国家机关“以案释纪明纪、严守纪律规矩”警示教育月活动,坚持用身边事教育身边人,充分运用第一种形态,让“红脸出汗”成为常态。  3月2日,农业部农机推广总站召开春节回乡调研座谈会,副站长涂志强主持会议。

  党的十八大以来,各地各级信访部门在队伍培养、形象树立、服务提质上狠下功夫,全面展示新时期来访接待一流窗口形象。霍素堂还存在其他违纪问题,2017年6月,霍素堂受到开除党籍处分。

    作风是一个党的性质、宗旨的重要体现,是实现党的纲领、目标、任务的重要保证。  所谓头雁,是指雁群中领头飞的大雁,有担当的勇气和智慧,能够划破长空,克服一切困难和阻力,飞行在雁群前头,发挥着带头作用,其他大雁则服从领导、分工协作、形成合力,大家目标一致地以最优化的飞行方式飞向目的地。

水利部机关老同志及老年大学学员表演了合唱、京剧、快板、舞蹈等节目。

  要不断加强党员志愿者队伍建设,广泛开展志愿服务活动。

    2015年8月,王晓林离开神华集团,任国家能源局副局长、党组成员。例如,2013年5月,《中国共产党党内法规制定条例》和《中国共产党党内法规和规范性文件备案规定》陆续发布,中国共产党首次拥有了被视为党内“立法法”的正式制度文本,为党内法规制度体系建设提供了基本依据和规范。

  各主办单位和全市宣传、科技系统负责人,基层党员干部代表,青年学生代表及社会各界代表约500人参加报告会。

    山西省武乡县人大常委会原党组书记、主任郝炳宏借其子结婚之机敛财问题。  发挥“头雁效应”,既要发挥“关键少数”的带头示范作用,也要使每个成员融入其中。

  完善党的监督保障法规制度,切实规范对党组织工作、活动和党员行为的监督、考核、奖惩、保障等,确保行使好党和人民赋予的权力。

  东方汇吉林、河南等地积极组织力量到基层明察暗访、督导检查。

  针对大家所提的意见和建议,校领导现场办公,在改善教学条件、加强教学管理、改进活动场所等方面进行了工作部署和计划安排。只有坚定不移推进全面从严治党,从根本上解决党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题,才能更好地进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想。

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这场服饰展,带你看肩头的风情,听民族传说

2019-04-20 07:17 | 浙江新闻 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:在侗族妇女的背带和儿童服饰上出现得最多的图案是太阳,外婆送我花背带---广西少数民族妇女儿童服饰展,水族的背带心上都有着一只大蝴蝶的图案。

“亲情”是人类文明中唯一一个不受时间影响、地域限制的文化载体。母爱的传承和沿袭,流淌于各个民族文化血液中,绵密不断,朴实却最为动情——听:

这头,江南水乡杭州的孩子们,哼着“摇啊摇,摇到阿婆桥”;

那头,广西的山里,孩子满月仪式上,外婆送来了花背带,歌手们唱起了远古的歌谣,“太阳的金光给我们送来了背带面,月亮的银光给我们送来了背带里”。

现在,这曲歌谣正在杭州工艺美术博物馆二楼临展厅内回荡。

3月23日,杭州工艺美术博物馆联手广西民族博物馆、中国民族博物馆举办的“外婆送我花背带---广西少数民族妇女儿童服饰展”在这里开幕。211套338件背带、服饰及玩具,带你领略地地道道的岭南风情,以及浓缩在一条条花背带中代代相传的母爱。同样耐人寻味的还有流淌在那一条条花背带上的传说和故事。

展览现场。浙江新闻客户端记者 魏志摄

壮族:“花婆的传说”

在壮族的民间传说里,“花婆”米洛甲是生育之神,她是从花朵中生出来的,而一个个壮家的娃崽,原本也都是花婆山上的一朵朵花儿。所以,壮族娃娃的背带上绣满了各种各样的花朵,这象征花婆的怀抱——一个充满花香鸟语的温暖世界。花婆把花籽散播人间,又以缀满百花的背带护着娇嫩的花儿娃崽。壮族的母亲和外婆们,正是壮家儿女心目中一尊尊呵护生命成长的女神。

壮族在广西的居住分布广泛,由于人文、地理环境及风俗习惯的差异,背带和其他儿童服饰也呈现出不同的基本结构和图案样式。游鱼、飞鸟、彩蝶、蜜蜂、龙虾、狮虎、麒麟,它们藏匿于花中与花浑然一体,构筑成服饰上的万物生灵。

苗族:“远古的迁徙”

在世代传唱的苗族古歌里,苗族先民最初居住在黄河中下游,后来经过长途跋涉来到南方,为了记住苗族的历史,妇女们便把历史绣在、画在子女的衣裙和娃崽的背带上,因而娃崽背带上的图案、衣角袖口的纹样,便成了一部部温习故事的教科书,让每个苗族子女从小就聆听苗族惊心动魄的历史。

从混沌花朵到滚滚水波,从凤鸟鱼虫到盘龙卧狮,那满载着苗家远古记忆的符号,既是岁月的痕迹,也是族群繁衍不息的祈愿。

苗族青布挑花吊穗背带。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

瑶族:“一首歌和恩情与祝福”

在瑶族的创世神话中,有一个盘瓠始祖的故事。瑶族的许多支系至今都把盘瓠作为民族的图腾。

瑶族送背带的仪式十分隆重:瑶家女儿出嫁后若生下了第一个孩子,外婆家的人要准备好背带等礼物,择个良辰吉日去女婿家贺喜。外婆家的歌手和女婿家的歌手便唱起他们的创世歌谣《背带歌》,整个送背带仪式要花上一天一夜。他们正是通过这首歌,叙说父母生儿育女的恩情,对孩子进行爱和人生礼仪的教育。

瑶族背带。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

侗族:“九个太阳的传说”

日月华盖头上戴,千年古榕铺天盖。在侗族古歌中,创世女神萨天巴设计了九个太阳,晒干了洪水,解救了后来繁衍侗族后代的姜良、姜妹。所以,在侗族妇女的背带和儿童服饰上出现得最多的图案是太阳,三江地区流行的“八菜一汤”图案恰好印证了这个传说。

在太阳、榕树温暖的怀抱中,万物生机盎然,侗家儿女一代代成长。顺着太阳散发的光芒,背带盖的四边、孩子的衣角袖口都有花香鸟语、凤鸣蝶舞,仿佛是侗乡青山绿水下的乐园。

侗族混沌花纹八菜一汤型刺绣背带盖。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

水族:“与马为伴的蝴蝶后代”

水族有着养马、赛马的习俗,也许是因为这个原因,水族妇女便创造了用马尾绣娃崽背带的独特技艺。她们先将白色马尾缠绕上白丝线,用其勾勒出各种图案轮廓,中间用彩色线填充绣制,使之构成一幅结构完整、形象生动、色彩艳丽的精美图案,最后将绣好的图案拼镶到背带布料上加以完成。

水族的背带心上都有着一只大蝴蝶的图案,水族人把这只气势非凡的蝴蝶绣制在自己子孙的背带上,毫不掩饰地声称自己是蝴蝶的后代。

仫佬族:“混沌花开彩蝶飞”

在桂北的罗城,居住着一个广西特有的民族——仫佬族,因为长期与汉、壮等民族杂居,仫佬族的很多风俗习惯也趋于相同。仫佬族的背带样式与当地壮族基本一致,只是背带心的镶边有所不同,四周用黑、红、蓝三色的布边形成一个回字镶边。正中也是用五彩丝线绣有花鸟鱼虫图案,其中“混沌花图案”是仫佬族背带中也是儿童服饰中最为常见的。

按照仫佬族的习俗,孩子满月后,母亲要用外婆送来的背带背着孩子去游田垌,并且要在背带里塞上一本书。他们坚信只有这样孩子长大后才会勤劳俭朴、聪明勤奋。

此外,各民族的服饰也是现场的一道亮丽风景线,让我们来看看吧。

苗族黑布蜡染刺绣女服(裙子)。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

瑶族刺绣银饰吊穗女童帽。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

侗族服饰。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

据悉,展览将持续至5月21日。



好看!浙江自然博物馆众筹办展

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